“紅土場上的銳評球痕皆是心靈刻下的偈語?！?/p>

當(dāng)穆塞蒂在菲利普-夏蒂埃的對陣蒂穆的陰的弦斷禪球網(wǎng)陰影下伸出認(rèn)輸?shù)氖?，巴黎黃昏的穆塞余暉籠罩著羅蘭·加洛斯，意大利人右大腿的塞蒂繃帶如同失敗的白色旗幟。

是宿命？是輪回？是歷史重演。多年前的現(xiàn)和心法網(wǎng)，穆塞蒂同樣在領(lǐng)先德約科維奇時，銳評突然心態(tài)崩盤，對陣蒂穆的陰的弦斷禪最終無奈退賽。穆塞很多人都認(rèn)為，塞蒂穆塞蒂在第三盤一次極限救球時的影重大腿拉傷是他退賽的根本原因，然而，現(xiàn)和心穆塞蒂在第二盤中的銳評掙扎和搶七局中的救球時不再奮力飛撲的肢體語言，卻與當(dāng)年如出一轍。對陣蒂穆的陰的弦斷禪

在運動心理學(xué)中，穆塞有一種說法叫做，“固定型思維者的自我預(yù)言”，也即強烈的自我心理暗示。這套理論揭示了，人們潛意識里對宿命的恐懼，會化作肌肉記憶，最終導(dǎo)致行為崩壞。所以，他的兩次退賽，看似偶然，其實恰似同一根心弦在歷史輪回中的再度崩斷。

當(dāng)然，這只是我們的一種合理性的猜測，是否真的因為受傷而退賽的真實答案或許將永遠(yuǎn)沉淀于歷史之中。

不過，從這個角度繼續(xù)來看的話，那阿爾卡拉斯就似乎不僅僅是贏得了一場比賽的勝利，而且也完全從心理上擊潰了對手。

從首盤失利到第二盤極限逆轉(zhuǎn)，這位西班牙少年在關(guān)鍵時刻展現(xiàn)的蛻變令人震撼：當(dāng)?shù)诙P來到關(guān)鍵的4-3時，西班牙人的正手突然發(fā)威，連續(xù)三分如同武士鋼刀般鋒利的正手將穆塞蒂死死訂在底線，只能望球興嘆！而這局之后，阿爾卡拉斯也徹底開始了自己的逆襲，我認(rèn)為，這也是他將首盤失利的挫敗感煉化為創(chuàng)造力的明證。

在這一過程中，他完成的不僅是關(guān)于技術(shù)的調(diào)整，也是自我內(nèi)心深處的“陰影整合”——當(dāng)心靈暗流轉(zhuǎn)化為進攻燃料，失敗的灰燼中便涅槃出新的戰(zhàn)術(shù)維度。

如何來點評今年在紅土賽季的阿爾卡拉斯呢？我覺得讓人“顫栗”！他的正手轉(zhuǎn)速以及夸張的爆發(fā)力讓很多人難以招架，而對他來說，更強大的是其內(nèi)心，那種從深處涌出的自信。我覺得這種自信讓現(xiàn)在的阿爾卡拉斯在場上有著像莊子所形容得那般，“以神遇而不以目視”的至高境界，他在每場比賽中都非常忘我。我也覺得，他用行動證明了，“當(dāng)心靈與技術(shù)臻于“官知止而神欲行”的化境，勝負(fù)便成了弦外之音?！?/p>

這場男單半決賽讓人很難不想起“紀(jì)昌學(xué)射”的故事。說，有一人名曰紀(jì)昌，聞有一神箭手名為飛衛(wèi)，便拜師以求其藝。一日，衛(wèi)告昌之曰，“箭之所能準(zhǔn)，皆在于能視，視小如大，再告于我?！辈犞?，便以牛毛系虱，懸于房前，日日苦練遠(yuǎn)望。多日后，昌漸覺其漸大也；再三年之后，其已如車輪般大。而再睹余物，則大如丘山般也。于是昌立刻搭弓引箭，此箭一出，貫虱之心而懸不絕。遂告飛衛(wèi)，飛衛(wèi)興高而后曰：“快哉！快哉！汝終得之矣！”

在這則故事中，我認(rèn)為，阿爾卡拉斯恰如神箭手紀(jì)昌一般，他的箭術(shù)已經(jīng)可以“貫虱之心而懸不絕”，也正如《箭術(shù)與禪心》中說得那樣，“無射之射，是為無念。”而穆塞蒂則更像驚弓之鳥，當(dāng)他第三盤0：6潰敗后，他飄向教練席的眼神，以及遲滯如灌鉛的移動——這不是肉體的突然崩潰，而是緊繃的神經(jīng)在持續(xù)加壓下的必然斷裂。

男單決賽，阿爾卡拉斯將面對辛納，從半決賽的表現(xiàn)來看，辛納的接發(fā)球站位發(fā)生了較大變化，他通過大幅度退后自己的接發(fā)站位，從而讓對手的發(fā)球速度獲得充分緩沖，而這樣的改變給他帶來了對陣德約時36的回球得分率。而對于阿爾卡拉斯來說，面對辛納密不透風(fēng)的防守，需要注意的是，避免過度追求華美擊球而忽視回球穩(wěn)定性，西班牙天才則要抵達(dá)“無心之境”，才能以“無藝之藝”的直覺開辟出新的創(chuàng)造通道。(來源：網(wǎng)球之家 作者：陸小天)